在民间的民谣民谚中，不仅有冬至数九歌，还有夏至数九歌，它在我国北方大部份地区都很适用。夏至数九歌各地说法不一，但意思大同小异，大致是：一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，衣衫汗湿透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉也太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，当心受风寒；九九八十一，家家找棉衣。
“冬九九”以冬至为起点，每九天为一个九，九个九共八十一天，三九、四九是全年最寒冷的时节；“夏九九”以夏至为起点，也是每九天为一个九，九个九共八十一天，三九、四九也是全年最炎热的时节。冬九九的小寒大寒过后，便是春天了；夏九九的小暑处暑过后，就是秋天了。也就是说，冬寒里裹着春暖；酷暑中裹着秋寒。此消彼长，循环往复，辩证统一，是为自然之道。
夏季的第三个节令芒种过后，就到了夏至，再往后就是小暑大暑，夏天也就结束了。夏至时节，整个夏天已经过半，白昼渐趋于短，阴夜时推于长。早时沐浴清清爽爽的晨光，午时倦听缠缠绵绵的蝉鸣，夜里静观星星点点的流萤，确也是酷暑中难得的享受。头条 iis7站长之家的情趣被滚烫的烈日炙烤着，知了在浓浓的树荫里不知疲倦地日夜鸣唱着，阔大的荷叶铺满了时平时皱的池塘，东边还挂着日头西边却雨水倾瀑，各种应时水果该红的红了该黄的黄了，远处的山峦波涛般起起伏伏，翼扇扑得流萤舞，细汗浸透薄衣衫，稻花香里说丰年。
半夏时光最好。夜晚在啤酒广场乘凉小酌，听取荷塘蛙声一片，清风中漫出阵阵花香酒香。更有南山北山，人家院落，小轩窗里灯光熠熠，可知哪家小妹，情思一如及腰青丝一般绵长，待展愁眉，夜已深酣。可知谁家少年，轻叹一声，不为赋新词，但说情薄凉。遥想古代，赴京赶考的举子，个个怀揣状元郎的美梦，翻越莽莽苍苍的秦岭之时，巧遇了红颜知己，流连忘步，一时滞迟了匆匆行旅，再后来，漫长的等待便填满了相思的心田，再也无法回到昨天的故事。
不知道，何以要将三明治裹着火腿肠的食品称作热狗？都市里的少女少妇们，在这个季节里，一手拿着热狗，一手拿着花色不一的冰激凌，微启甜蜜红焰的唇吻，尽显出夏日里不同以往的热烈。一阵阵明朗的笑声，把校园毕业班的氛围渲染得如火如荼，青春飞扬，挥手劳劳，把夏天打扮得愈发明艳靓丽。却突然有人吟哼出不知人间滋味的曲子，与这半夏的悠悠时光擦肩而过。
半夏亦是一种中药材，因于夏至时分成长而得名。半夏，一个多么优雅的名字，却原来带着妖娆的气息，正如她生在夏日浓烈的气候中一样，却偏偏拥有那一抹含羞的温柔。《别录》记载：半夏，生微寒，熟温，有毒。大约人世间的物事，凡是爱到极致，都会具有不可抗拒的毒，一如爱情，爱到了欲死的程度，就有了深深的恨意。想这半夏亦是如此，爱得深便也恨得久，到了生毒的地步。
半夏的花语是：爱与恨。传说在一个深山里的某个地方，有一个蛇妖，名叫半夏，是人面蛇身的妖精，长得十分美丽。有一天，她化成美女去采草药，无意间见到一个男子受了伤，便把他带回她所住的山洞，悉心照料。不久男子伤好了，对她产生了好感，蛇妖也爱上了他。但男子发现了她人面蛇身的真容，就带着村庄里的人灭了蛇妖，蛇妖便化作半夏，既有药性，又有毒性——爱恨集于一身。
我在儿童时代后期和少年时到早期，每当南川收割了麦子的时候时候，前贯山上，那茂盛浓密的草丛中，蚂蚱们便开始了它们每天都要举行的歌咏比赛。漫山遍野，蚂蚱们各吹各的号，各唱各的调，有独奏独唱的，也有重奏重唱的，但更多的是合奏合唱，轰轰烈烈，热闹极了。我在宕昌南河上小学的时候，每逢暑假期间，都会与小伙伴们相约了，到前贯山上去玩耍，主要是去逮蚂蚱。
盛夏的前贯山林木苍翠，鸟语花香。大清早，我们顺着蜿蜒的山间小路，朝山顶走去，棉絮似的大雾罩着山头，罩着林木，弥漫在一块块山地里，视野一片朦胧。夏日清晨的山风带有很难得的凉爽，微微地迎面吹来，毛毛草似的撩人的脸。山路两旁的草丛里，红白两色的野草莓已经熟透。许多的蕨类植物，撑着扇形的叶儿在山风中轻轻地摇曳。鸟儿们在灌木丛中清脆地鸣唱着，你呼我应，不绝于耳，声声“吃果醉酒”，让人听了心旷神怡。偶而有一只羽毛斑斓的公野鸡，被我们惊吓，突然从草丛中飞起，咯咯地叫唤着，朝山头上雾气蒸腾的密密匝匝的林子里飞去，回声数分钟才会消失。
当我们热汗淋淋地登上山头时，大雾已经悄悄地散去，红彤彤的太阳已经升起在东方。我们先是找一块松冠遮荫的草坪，一溜儿并肩而坐，缓解登山时的乏气。极目望去，远处群山连绵，山岚飘渺；近处乔木苍翠，灌丛茂密。山顶的草坪上，盛开着红的黄的白的紫的蓝的各色各样的不知名的花朵，蜂儿、蝶儿在花丛中翩翩起舞。山巅上的一排排塔松巍然耸立，直刺蓝天。这时候，天底下仿佛只有我们这些小孩子，一切都是那么的静谧，那么的安详，那么的自由自在，我们会深深地陶醉在大自然的怀抱之中。
太阳的火炉烧得旺了，蚂蚱们才肯鸣叫，越热鸣叫得越欢。等到红日当头，火烧火燎地烤烫了整座大山，我们就走向满山满坡的草丛，兴致勃勃地开始逮蚂蚱。蚂蚱们都很狡猾，一听见有脚步声朝它走来，就会停止歌唱，迅速钻进草丛里藏起来，无影无踪。但我们小伙伴们都有高招，解开裤带，将一泡尿，浇进草丛里去。爱吸露水的蚂蚱，立刻就会迎着尿水蹦上来，被我们早就准备好的双手猛地一合，逮个正着。
装蚂蚱的笼子，用刚收割的小麦的麦秆编成，有圆形的，方形的，也有铃铛状的，宝塔状的，大小不一，都是我们自己动手编的，堪称精巧的手工艺品。蚂蚱必须单个的装进笼子里，两个以上就会打架，不是打得缺胳膊断腿，就是被对方吃掉。蚂蚱是杂食性昆虫，最喜欢吃的，还是菜叶、瓜花、笋片之类含水分多的植物，但也有互相惨食的恶行。半个夏天，半个秋天，小伙伴们家家都有蚂蚱欢唱。到了深秋，或初冬，蚂蚱就被冻死了。
虽说我们逮住的是蚂蚱，但现在回想起来，就体会到，我们那时间逮住的，是一颗露珠似的晶莹的童心，或者是一个太阳般火热的希望。把麦杆编织的笼子挂在床头，在蚂蚱的歌唱声中熟睡，会突然地笑醒；那是因为刚做了一个甜甜的梦，梦见自己逮住了红色的蚂蚱的王，高兴得大笑，笑声把梦都惊破了。真想再回到过去，回到美好的童年。
光阴终究有期，夏至如约而至。唐代诗人元稹《咏二十四气·夏至五月中》写道：“处处闻蝉响，须知五月中。龙潜�O水坑，火助太阳宫。过雨频飞电，行云屡带虹。蕤宾移去后，二气各西东。”“蕤宾”是古乐十二律中的第七律，属阳律。比喻夏至之后，阴阳二气相互消长，渐行渐远，各奔西东了。
夏至过后，阳消阴长；犹如天上的月亮，盈亏有时；正如苏东坡有云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这是自然规律，人力无法改变。但他老人家又说：“但愿人长久，千里共婵娟！”只要我们调整好心态，顺应四时变化，不执于某种陈念，随时随缘，无论在何种季节，我们都会感到快乐，感到幸福。